青春之歌的读后感800字6篇-尊龙官网

时间:2022-11-23 09:15:03 来源:网友投稿

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青春之歌的读后感800字篇1

近期,我读了杨沫所著的《青春之歌》,颇有感触,随笔记录下来。他描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着,久久不能平息。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。

这部作品以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说,她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景,描写了一批热血青年投身革命,为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者,经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待,使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。

“青春”对于我们每个人,都太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路可能很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

青春之歌的读后感800字篇2

“反对日本帝国主义的进攻!”

“反对卖国求荣的国名党!建立民众政权!”

这声激昂愤慨的声音震荡在这春天的古老都城的上空。

《青春之歌》主人公林道静也参加了这场“九一八惨案”的纪念游行示威。那时她年仅二十岁,正值青春的花样年华。在这花样的年龄,本该谱写着自己的青春之歌,却因看到旧时中国的危殆,不顾一切的投入到抗日救国的运动中。在书中,我看到了她的悲凉与无助,还有她那生如死灰般的生活。在养母的虐待及凌辱下苟延残喘,偶然得知生母的遭遇后,她积压在心底的反抗因子彻底的爆发了出来,她抗拒养母的包办婚姻,愤然离家。

在这个万恶,到处散发着腐朽、霉烂臭味的社会上,她遇到了这群可爱的共产党地下战士。他们在这本该美好到处散发着青春气息的大学校园中进行着无硝烟的战争。他们虽没站在战争最前线,却拯救了更多人,让他们的思想不再迷惘、彷徨。道静也在卢嘉川的感知与带领下,认知共产主义者,这时她身上带着极重的个人英雄主义的色彩,并不成熟。

在北平监狱中,道静又结识了顽强不屈的林红,她在这本书中所占的篇幅不多,一两张便匆匆掠过,却让我时刻感受到她的伟大的存在以及对道静的巨大影响。这位革命前辈在生命的最后一刻也做着革命工作。她带领着监狱里的全体囚犯高亢着,这声音越洪大,越壮烈,越激昂,好像整个宇宙全充满了这高亢的英勇的呼声。在书中我见证了她一路上由小资产阶级知识分子蜕变成无资产阶级革命战士的不易。她的青春因奉献给了革命所以变得特别,变得有价值有意义。回首如今的时代,万千青年所经历的青春,无不是透着欢乐及笑声哪像她所经历的那个年代那般的艰辛。难道我们如今的生活不更幸福吗?不应该珍惜吗?

青春的动力源于活力,想想我们这代00后的青春无不是沉浸在网络中度过,活力何在?可能收获了一时的快乐及满足,可整个朝气蓬勃的青春便会变得死气沉沉毫无价值与意义。这难道是珍惜如今生活的表现吗?

我想证明珍惜生活最大的表现便是要充实自己的生活,摆脱心底的那份空虚。

在不想学习的时候想想身前身后正有无数的学子在努力奋斗只为跻身向前,如不够努力便会被挤下悬崖;在觉得无聊又想上网时,不如动身帮妈妈分担下家务;在社会上时刻保持良好的形象,做个有素质有文明的好共公民。

《青春之歌》的作者杨沫在后记中便写到是想让如今的青少年看到过去的生活如何艰辛,让青少年更珍惜如今的生活一点。我想我们这代并不比旧时代的青年差。我们也可以谱写出属于自己的想法悠扬的青春之歌。

青春之歌的读后感800字篇3

相同的年龄,却有着不一样的青春。她把对祖国的热爱对党的真诚,用坚贞的信念去完成,谱写下最壮美的青春。

—题记

读着《青春之歌》或许我没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会。但是透过主人公林道静的身影,我依旧能够感受到这场历时的大风暴。也依旧能够领略到她对党的真诚,对祖国的热爱。在抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难的中国时,她那种无私奉献青春、顽强与不屈的斗争精神,令我深深地感动。

林道静虽是大地主家庭出身,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物。她不仅为个人主义命运做挣扎,也为着拯救危难的祖国奋斗,却又一度遭到打击—未遂、教书被逐、爱情不如意、寻找职业四处碰壁、对党的理解尚且幼稚…面对重重打击,她没有选择放弃。尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道她选择的这条路异常艰辛,可她只挡这些打击、坎坷。从没有放弃自己的理念与命运,没有放弃对党的向往。这种不服输的大无畏精神,令人起敬佩。特别让我触动心弦的是她在狱中与林红接触的那一段,一个女孩,本着柔弱的身躯,面对烤打,她没有屈服:面对爱情的,她没有动摇。而是带着愤怒与之抗争。她的心中只有党和国,她身上的一道道疤痕,就是的鉴证。

在感动与敬佩之余,不由得想到了我们正值青春的朋友们。

“青春”对于我们每个人,都是太短暂了,也正是因为她的短暂,让我们觉得弥足珍贵。但现实生活中,许多正值青春年华的朋友们,却往往身在福中不知福。有的人选择让青春随风逝去,面对挫折,或是些生活的小挫折,就不堪一击;或是学习的一点小坎儿,就匍匐在地;或是写感情的小插曲,就选择轻生…有的人选择让青春沉沦,或是习惯了像花一样的生活,经不起风吹雨打,很多事情都靠着父母,缺乏奉献精神,脱离了父母,就选择沉沦、搁浅。当选择让青春逝去的人醒来的时候,发现青春以不在。当选择沉沦、搁浅的人准备起航时,却发现青春已成伤感。每每想到这些我的心都在隐隐作痛,这种痛愈发严重。

我记得且很喜欢奥斯特洛夫斯基笔下保尔说的那段话:“一个人的一生应该这样度过,当他回首往事时候不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞愧,在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和精力都以献给了人类最壮丽的事业。”是的!有人说的好,拥有健康是可喜的,能用健康的身躯去做对社会有益的事情的人是可敬的,年轻就应该奉献。

正在少年的朋友们,即将步入青年的朋友们,青春不设回头客。不要把自己的命运交给“命运”,而是要像林道静那样,努力改写命运,一个人的本质,不仅仅是简单的存在,应该是一种超越价值的存在。是的!也许这条路很艰难,可我们有青春,那就应有冲劲,有干劲。那还有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起来,继续着自己坚定的脚步,相信青春,相信未来。

《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏,有过程,有尾声……我们应该奏响青春的每一个音符。向林道静学习,献出我们最壮美、最靓丽的青春,与祖国共进!

青春之歌的读后感800字篇4

在她的成长过程中,她曾两次入狱,其中第二次,她遇到了另一个对她有重要意义使之更完整的踏上共产主义事业的关键人物——林红。林红是一个成熟,冷静,镇定的共产党工作者,和林道静关在同一个监狱。她对生活的热情,希望体现她是一个爱国的知识分子,一名出色的共产党员。无论何时何地,包括在狱中都能不停的向还有那么一丝爱国意识的人们发动宣传,唤醒他们心中沉睡的爱国意识。林道静正是在她的引导下才更深刻,纯粹的理解了生活的意义,出狱后便正式加入了中国共产党。

所有的知识分子丢吧个人前途与国家命运,人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断的改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正的美丽,兴旺,充实,值得歌颂的青春。

我们当代人是需要一种精神的。书中那个时代离我们并不遥远。可是那个时代的精神却与我们相隔的太多。在我们身边听到的更多是拜金主义,享乐主义。我们不去苛求伟大,但至少也需要让我们的精神看起来更像是一种“精神”。

我们大袋人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活是密不可分的,思想上更是有了一个质的飞跃,信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30多年经济的快速发展,生活富裕了,但是社会矛盾激化价值观转向,以及道德的缺失和信仰的错位不容忽视。作为新一代年轻人,我们要树立起我们的信仰,以天下事为己任,把个人的追求与整体的核心价值统一起来,践行社会主义核心价值体系。

我们所要超越的将是自我在激情如花的青春中,我们很多人甘于平淡,无所事事。缺少了努力奋斗的热情。浑浑噩噩的度过青春时光。相比于卢嘉川,林红,林道静,他们以己微薄之力宣传救国思想,我们是多么的渺小。卢嘉川,一个思想觉悟高,并引导林道静的大学生,使我印象深刻,他坚定的信念,有说服力话语,不仅使林道静感悟,也深深地印入我的脑海,作为一个年轻有骨气,有气节的青年,我们时刻都应对生活充满希望,在困难面前我们首先想到的是克服,而不是逃避,同时也要时刻保持冷静,处事不惊。

不同于林道静的生活环境,我们拥有良好的外部环境,但是仍当延续林道静那种无所畏惧,勇往直前的精神,用以面对竞争激烈的现代社会,同样用以战胜自我,这种精神同样是,“青春”应当拥有的光芒与绚烂,即使跌倒,也要明媚的笑。因为对于明天,相较于未知的恐惧,我们拥有更多美好的憧憬。

不管是学习,工作,还是生活,每个人拥抱着一个自己的独一无二的世界,在享受这个世界的青春期的时候我们应充满热情。当今我们也应像林道静那样接受正确的思想的引导,积极地发挥主观能动性在青春的时光中唱响,以厚积薄发之势创造属于自己的世界。

青春转瞬即逝,更多的信仰和精神是我们需要坚守和奉行的,它贯穿我们生命的始终,通过每个人的微小努力,支撑一个国家和民族,今朝的风流人物以他们强大的信仰创造灿烂的青春。

青春之歌的读后感800字篇5

前些日子,忽然动了重读《青春之歌》的念头,应是有所见,有所感,和有所思吧?在与人接触、交谈中,常常碰到一个话题:革命,以及可能的动荡。不少人都表示,无论如何,还是别乱吧!便想起过去小说和电影中的中间人物。按评论的说法,这些人都不是坏人,却对革命不理解,愚昧,落后,自私……在革命者的感召下,有的开始转化,有的则冥顽不化。扪心自问,我自己也是怕乱的,也是不折不扣的中间人物。这一刻,余永泽的名字,自动从脑海里跳出来了。 《青春之歌》,一言以蔽之,是青年学生的革命道路之歌,是主人公林道静投身革命的全纪录。小说的第一部,写林和余的相识、相恋及分手。我是在大一读这小说的,时隔近40年重读,没了青春的热血,飞扬的情愫,只有平静、漠然和无动于衷。读完后不得不说,杨沫写这书,用的是“革命 恋爱”的招数,艺术上实在乏善可陈。 我发现,书中大多数人物和情节的设置,似乎都用来证明,林道静革命道路之正确。中学好友陈蔚如,毕业后嫁给银行副理,当上阔少奶,有了可爱的孩子,丈夫每天回家,不会像别的男人那样去找舞女。然而这只是假像。陈最终的结局是,在得知丈夫有了新欢后,以安眠药结束生命。“恋爱专家”白莉苹,一度参加革命,后来做演员,嫁给影片公司经理,做第二房太太,却常感空虚无聊,与潘秘书长鬼混,后者是个“瘾君子”……不革命,就都得遭遇不幸?即便生活中真有这样的例子,也只是个案吧?明眼人一看就知,作者在以他人的悲惨与堕落,反证林道静选择革命之英明。给陈蔚如安排的结局,更是近乎诅咒了。

最有意思的是大学生许宁。我都不记得,书中还有这样一个他。重读时发现,这是作者写得稍有血肉的人物。之所以这么说,是他身上体现了既革命又软弱的两面性。这是个小官员之子,父亲早逝,母亲依靠丈夫留下的薄产,把儿子抚养到上大学。他虽参加革命,一到紧要关头便退缩。当他因为害怕,未去送赴东北抗日的同学而回到家里时,特务上门了。他马上想到:“如果今天坚决地和他们一起走了,还会有这样的事情吗?”不是说,这事不可能发生,而是这种“不革命也没有好果子吃”的逻辑,放在当时的背景下,实在缺乏说服力。他后来被判刑,坐监。出狱后,决定去陕北,在作者看来,成了真正的革命战士,从此前途一片光明。 余永泽是除林道静外,着墨最多的人物。现在大家知道,他的原型是张中行,被称作国学大师、散文大家。余是在林最困难时出现的。当时,林逃婚出走杨庄,投奔教书的表哥,表哥早被开除,林在此举目无亲,虽被校长挽留,发现是个圈套后投海自尽,被回村度假的大学生余救起。林嫁给余,并非全是报恩,因为余“思想丰富”,“对人生、艺术有许多见解”。婚后一段甜蜜,不久两人产生矛盾,根本分歧在于:一者要革命,一者不愿革命。一天,林要参加“三一八”纪念游行,邀余一起去。余不愿去,也反对林去,理由是:“我不能叫你盲人瞎马地去乱闯!”结果林还是去了。 导致两人分手的是卢嘉川。这是个革命者,是林的引路人。当时,卢被特务盯上,跑到林家中,请林给秘密联络员送个口信,并叫余晚点回来,因余一回来,自己就得走,而特务就在门外。两件事林都照做了。但林没有说服余,因余生了醋意:“原来你的男朋友在等你!”林确实爱上了卢,且卢自己也知道,但均只停留在精神层面。余回家,愤然指责卢,卢只好离开,出门后旋即被捕,在狱中被拷打致死。林终于明白:“不是走一条道路的‘伴侣’是没法生活在一起的。”再次离家出走。 那么,余是什么样的人呢?这是个“胡博士的信徒”。他的人生规划是:“自立一家学说”——学者——名流——创造优裕的生活条件……他对林有爱,也有社会责任感,承诺在当了家后,像托尔斯泰一样,把土地全部奉送给农民。他对爱国有自己的理解,认为光“喊喊空口号”是没有用的;、

作为学生,“整理国粹就是爱国”,“是采取自己的形式来救国的”。剔除作者强加的贬词,余至少是个有爱心、事业心和有见解的好青年。至于卢嘉川被捕,林将原因归结于余,这是不公平的:第一,不存在余告密;第二,卢在那种情况下,自己走出房门,无异自投罗网。 大概因为人物原型的关系,作者没有给余安排太难堪的结局。几年之后,林与余在街头偶遇。此时的余,长袍大褂,胳膊挽个女人,一见林主动打招呼,并介绍烫发红唇的新夫人。时余已任职北京图书馆,租了小房子安家。读到这里,我想起保尔与冬妮娅见面的情景:两个走上不同道路的人,交叉路口相逢,再见已是路人。不管怎么说,余得以善终,在他的身上,没再演绎“不革命也没有好果子吃”的逻辑。 林、余对革命的态度为何如此不同?可借用一度流行的阶级分析法。两人都出身大地主家庭,但林母是穷人的孩子,被林伯唐娶为n房姨太,生下林不久就疯了,后被撵出林家,最终跳河自尽。林自小受尽继母打骂,只因长得漂亮,为了“不赔本”才给念书。林中学快毕业时,林家破产,父亲带着姨太跑了,林成了继母“唯一的财产”。继母逼她嫁给阔佬局长。后来林对卢嘉川说:“黑暗的社会不叫我痛快的活,我宁可去死!……自从看了你们给我的那些革命的书,明白了真理,我就决心为真理去死。”相反,余就没有类似林的经历。鲁迅说:曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的则渴望革命。不同的阶级(阶层)肯定作出不同的选择,此语不可不谓深刻。 我已忘记当年读《青春之歌》的感受,可以肯定的是,跟大多数同学一样褒林贬余。时至今日,我们对林、余的评价,还会跟以前一样么?会不会感觉林过于偏激、幼稚、冲动?反而觉得余平和、务实、理智?我们都曾经是林道静,或至少赞赏过林道静,如今变老后,怎么一多半变成了余永泽?不知不觉中,我们都走到自己的对立面!这是很有意思、很值得深思的。 更有意思的是,我看的这本《青春之歌》,书腰上标着“某某部向全国青少年推荐的100种优秀图书”,不禁为之捏了一把汗。让青少年读这书目的何在?是让其爱党?还是爱革命?如前所述,小说中暗含一种“不革命也没有好果子吃”的逻辑,如果让青少年读懂这个逻辑,岂不是要坏事?当然,可以在党和革命间作一个切割,告诉青少年只爱党,不爱革命。但党不就是革命党吗?当年不就是因为革命,才获得拥护的吗?党和革命这种天然的关系,怎么可以说切割就切割呢?这,或许是推荐者始料不及的。

青春之歌的读后感800字篇6

今天,我做完作业,闲着无聊便从书柜里拿出《青春之歌》这本书。《青春之歌》的许多情节令我感动,当我看完这本书时,我心里久久不能平静,书中那火一样的青春激情总是能点燃我的心,那激情燃烧的岁月始终勉励我不断前行。斗争年代的血与泪,苦与乐,是那么深刻,让人久久难以忘怀。

《青春之歌》以高亢激昂的旋律谱写了一曲青春的赞歌:在“九一八”到“一二九”运动期间,以林道静为主要人物的一批进步青年,从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略,并在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟_之中。女作家杨沫将那段不可忘却的历史赋予青春以热度,并借助红色记忆和铿锵文字唤起新时代下青年学生心灵深处的强烈共鸣。通过林道静们的故事,我强烈地感受到了那个时代的青年学生和爱国知识分子对祖国的热爱和真诚,以及对自由与真理的不懈追求。我更加深刻地认识到,在那个时代,知识分子只有投身到革命的洪流中,将个人命运融入到祖国前途和民族命运中,才能寻找到自己的出路,才能有光明的前途,其青春才是壮丽和辉煌的。

青春,洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。一部《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声。在我看来,这部作品很成功,它以青春的节奏快步前行,我读它的时候只能紧跟其节拍。书中火一样的青春感染力让人无法躲避,你不可能停下来,因为那个时代不让你停下来,它催着你不停地前进、前进!这就构成了它独特的催人奋进的青春旋律,只要你还有一点点青春的气息,它就能点亮你,燃烧你!

青春,对于每个人来说,都太短促了。也许,正是因为它的短促,方显弥足珍贵。我们每个人都拥有过青春,对于那些年过半百的人,青春给了他们回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人,青春则给予我们无尽的活力和美好的憧憬。如果说林道静、卢嘉川、罗大方等人留下的是他们为拯救危难中的祖国所表现出的不屈不饶的革命精神,那新时代的我们就应该更好地传承他们的精神,从自身做起,努力工作、积极生活。唯有如此,才对得起那些英雄前辈用血肉拼出来的美好今天,才对得起党和国家对青年一代无微不至的关怀。

朋友们,让我们将自己的个人前途同国家、民族的命运紧密结合在一起,谱写出属于我们这个时代的绚丽篇章,奏响属于我们自己的青春之歌!

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